Джиновете са мистериозни фигури, описани в митологията на предислямска Арабия, и са променящи формата си същества, за които се твърди, че едновременно помагат и измъчват хората, с които се сблъскват.
Въпреки че концепцията за джин (или джинове) може да ви се стори непозната на пръв поглед, тези легендарни същества всъщност са били представени на света като цяло чрез джина в „Аладин“ на Дисни. Но въпреки изобразяването във филма, тези духове, променящи формата си, традиционно не се възприемат като приятелски настроени.
Известни като жинове или джинове, легендарните джинове, описани в предислямската митология на Арабия, могат да се появяват като всичко - от змии до скорпиони и хора. Въпреки че тези духове не са нито по своята същност добри, нито лоши, някои предполагаеми наблюдения през годините са били просто ужасяващи.
Ал-Малик ал-Асвад, цар на джиновете от „Книга на чудесата“ от 14-ти век. Wikimedia Commons
От древното си начало до представянето им в съвременната поп култура, джиновете са запазили значително присъствие през цялата история.
Какво е джин?
Не е ясно точно кога за първи път се е появила специфичната концепция за джин. Но знаем, че духовете са служили като източник на вдъхновение – и страх – в арабския свят много преди въвеждането на исляма през 7-ми век. И очевидно те запазват значително влияние и до днес.
Имам Али побеждава джиновете, от книгата „Ахсан-ол-Кобар“, изложена в двореца Голестан в Иран. 1568 г. Wikimedia Commons
Въпреки че джиновете се споменават в Корана и следователно са част от исляма, тези духове не са почитани във вярата. Смята се, че надхвърлят границите на физическия свят и се казва, че са направени от „бездимен огън“.
Предислямските араби вярвали, че джиновете могат да контролират стихиите и да правят парцелите плодородни. Макар че това може да звучи обезпокоително, джиновете са вдъхновили и някои от най-почитаните класически арабски поети в историята.
„Поетите в предислямска Арабия често казвали, че имат специален джин, който е техен спътник“, казва Сунела Мубайи, изследователка на арабската литература. „Понякога те са приписвали стиховете си на джиновете.“
Последните стихове (18-28) от 72-ра глава на Корана, озаглавени „ал-Джин“ („джинът“). Wikimedia Commons
Някои учени са категорични, че човешките същества не могат напълно да разберат тези духове. Но сред вярващите е общоприето, че джиновете могат да взаимодействат както в собствения си свят, така и в нашия. Като такива, те могат да се влюбват – и дори да имат сексуални контакти – с човешки същества.
„Като духовни същества, джиновете се считат за двуизмерни“, пише Амира Ел-Зейн, автор на „Ислям, араби и интелигентният свят на джиновете“, „със способността да живеят и действат както в проявени, така и в невидими области.“
По нейно мнение, джиновете се смятат за аморфни и способни да променят формата си в човешка или животинска. „Джиновете ядат, пият, спят, размножават се и умират“, казва Ел-Зейн. Това им осигурява зловещо предимство в нашия свят – тъй като намеренията им често са гъвкави.
Не е изненадващо, че те не винаги са били изобразявани толкова приятни, колкото изпълняващия желания джин във филма на Дисни.
Предполагаеми наблюдения и срещи с тези променящи формата си джинове...
Предшественик на ислямските джинове, този релеф от северната стена на двореца на цар Саргон II в Хорсабад в Ирак изобразява крилат джин, приближаващ се към Дървото на живота. Wikimedia Commons
Ислямският пророк Мохамед от седми век е признал съществуването на джинове в Корана – като нематериални същества, които имат свободна воля, подобно на хората. Въпреки че Ел-Зейн вярва, че „човек не може да бъде мюсюлманин, ако не вярва в съществуването на джиновете“, е почти невъзможно да се потвърди, че всички 1,6 милиарда мюсюлмани по света споделят това мнение.
За много от тези, които вярват обаче, джиновете се считат за част от невидимото или ал-гайб. Вярата в тяхната сила е толкова силна, че не е нечувано хората да търсят екзорсизъм, за да се отърват от тях. Тези ритуали често включват рецитиране на Корана над човек, но те са се променяли значително през годините.
„Арабите от предислямския период са изобретили цял набор от процедури за екзорсизъм, за да се предпазят от злите действия на джиновете върху телата и умовете си, като например използването на мъниста, тамян, кости, сол и амулети, написани на арабски, иврит и сирийски, или окачването на зъби на мъртво животно, като например лисица или котка, около вратовете им, за да изплашат джиновете и да ги държат настрана“, каза Ел-Зейн..
Въпреки че тези духове не са изцяло добри или лоши, джиновете са по-нисък ранг от ангелите – и често се смята, че са способни да обсебват хора.
Проучване от 2014 г. установи, че „приписването на психиатрични симптоми на джиновете е често срещано явление в някои мюсюлмански популации“. Съобщава се, че джиновете са се появявали и в някои наистина зловещи срещи от първа ръка.
Едно момиче твърди, че побойник в пансион едва не се е задавил, когато езикът ѝ се е подул, след като е скъсала огърлицата на друг ученик.. Въпросният ученик след това е започнал да говори с мъжки глас – твърдейки, че е джин, който е пътувал отдалеч. Едва по-късно родителите ѝ разкриха, че са купили бижутата от шаман специално, за да задържат злия дух.
Джинът в „Аладин“ е може би най-известният джин в популярната култура. Disney
Наблюденията са може би най-често срещани в Бахла, Оман, отдалечен арабски аванпост. Жителите твърдят, че редовно се сблъскват с джинове сред историческата ислямска архитектура.
Мохамед ал-Хинай, набожен мюсюлманин с диплома за следдипломна квалификация, съобщава, че е видял бледа жена в дрипи и е чул как се кикоти. Друг местен жител твърди, че брат му е проявил промени в личността, след като се е сблъскал с дух.
„Няколко нощи намирах брат си да мърмори, облегнат на стената, неразбираеми думи“, каза той.
„Искат да ни разкъсат“, каза Хариб ал-Шухайли, местен екзорсист, който твърди, че е лекувал над 5000 души. „Умовете ни, общностите ни, с аргументи, неверие, всичко. И през цялото време джиновете все още са тук и чакат. Това е бремето на Бахла.“
Джиновете в популярната култура и до днес
Джиновете действат в малко по-сива зона от демоните от християнството, тъй като те се колебаят между добро и зло и по този начин се държат по-сравнимо с хората.
Въпреки че Аладин точно предава това, очарователната природа на героя очевидно се отклонява от зловещия характер на традиционния фолклор. Но духът на Аладин далеч не е единственият добре познат джин. „Хиляда и една нощ“, сборник с известни народни приказки от ислямския златен век, също изследва древното същество.
„Рибарят и джинът“ показва как рибар открива джин, хванат в капан в буркан, който намира в морето. Въпреки че духът първоначално е бесен, че е бил затворен вътре в продължение на векове, в крайна сметка той осигурява на мъжа екзотична риба, която да даде на султан.
Съвсем наскоро първият арабски оригинален сериал на Netflix „Джин“ предизвика фурор в Йордания заради „неморалните си сцени“. Действието се развива в Петра и младежи се опитват да спасят света от джиновете, което изглежда като достатъчно проста предпоставка. Но възмущението в Йордания всъщност произтича от това, че едно момиче в сериала целува две различни момчета в отделни сцени.
В продължение на векове мнозина вярват, че джиновете сеят хаос по света. Ако са оцелели – поне в съзнанието на хората – толкова дълго, е малко вероятно да изчезнат скоро.
Източник за статията
Въпреки че концепцията за джин (или джинове) може да ви се стори непозната на пръв поглед, тези легендарни същества всъщност са били представени на света като цяло чрез джина в „Аладин“ на Дисни. Но въпреки изобразяването във филма, тези духове, променящи формата си, традиционно не се възприемат като приятелски настроени.
Известни като жинове или джинове, легендарните джинове, описани в предислямската митология на Арабия, могат да се появяват като всичко - от змии до скорпиони и хора. Въпреки че тези духове не са нито по своята същност добри, нито лоши, някои предполагаеми наблюдения през годините са били просто ужасяващи.
От древното си начало до представянето им в съвременната поп култура, джиновете са запазили значително присъствие през цялата история.
Какво е джин?
Не е ясно точно кога за първи път се е появила специфичната концепция за джин. Но знаем, че духовете са служили като източник на вдъхновение – и страх – в арабския свят много преди въвеждането на исляма през 7-ми век. И очевидно те запазват значително влияние и до днес.
Въпреки че джиновете се споменават в Корана и следователно са част от исляма, тези духове не са почитани във вярата. Смята се, че надхвърлят границите на физическия свят и се казва, че са направени от „бездимен огън“.
Предислямските араби вярвали, че джиновете могат да контролират стихиите и да правят парцелите плодородни. Макар че това може да звучи обезпокоително, джиновете са вдъхновили и някои от най-почитаните класически арабски поети в историята.
„Поетите в предислямска Арабия често казвали, че имат специален джин, който е техен спътник“, казва Сунела Мубайи, изследователка на арабската литература. „Понякога те са приписвали стиховете си на джиновете.“
Някои учени са категорични, че човешките същества не могат напълно да разберат тези духове. Но сред вярващите е общоприето, че джиновете могат да взаимодействат както в собствения си свят, така и в нашия. Като такива, те могат да се влюбват – и дори да имат сексуални контакти – с човешки същества.
„Като духовни същества, джиновете се считат за двуизмерни“, пише Амира Ел-Зейн, автор на „Ислям, араби и интелигентният свят на джиновете“, „със способността да живеят и действат както в проявени, така и в невидими области.“
По нейно мнение, джиновете се смятат за аморфни и способни да променят формата си в човешка или животинска. „Джиновете ядат, пият, спят, размножават се и умират“, казва Ел-Зейн. Това им осигурява зловещо предимство в нашия свят – тъй като намеренията им често са гъвкави.
Не е изненадващо, че те не винаги са били изобразявани толкова приятни, колкото изпълняващия желания джин във филма на Дисни.
Предполагаеми наблюдения и срещи с тези променящи формата си джинове...
Ислямският пророк Мохамед от седми век е признал съществуването на джинове в Корана – като нематериални същества, които имат свободна воля, подобно на хората. Въпреки че Ел-Зейн вярва, че „човек не може да бъде мюсюлманин, ако не вярва в съществуването на джиновете“, е почти невъзможно да се потвърди, че всички 1,6 милиарда мюсюлмани по света споделят това мнение.
За много от тези, които вярват обаче, джиновете се считат за част от невидимото или ал-гайб. Вярата в тяхната сила е толкова силна, че не е нечувано хората да търсят екзорсизъм, за да се отърват от тях. Тези ритуали често включват рецитиране на Корана над човек, но те са се променяли значително през годините.
„Арабите от предислямския период са изобретили цял набор от процедури за екзорсизъм, за да се предпазят от злите действия на джиновете върху телата и умовете си, като например използването на мъниста, тамян, кости, сол и амулети, написани на арабски, иврит и сирийски, или окачването на зъби на мъртво животно, като например лисица или котка, около вратовете им, за да изплашат джиновете и да ги държат настрана“, каза Ел-Зейн..
Въпреки че тези духове не са изцяло добри или лоши, джиновете са по-нисък ранг от ангелите – и често се смята, че са способни да обсебват хора.
Проучване от 2014 г. установи, че „приписването на психиатрични симптоми на джиновете е често срещано явление в някои мюсюлмански популации“. Съобщава се, че джиновете са се появявали и в някои наистина зловещи срещи от първа ръка.
Едно момиче твърди, че побойник в пансион едва не се е задавил, когато езикът ѝ се е подул, след като е скъсала огърлицата на друг ученик.. Въпросният ученик след това е започнал да говори с мъжки глас – твърдейки, че е джин, който е пътувал отдалеч. Едва по-късно родителите ѝ разкриха, че са купили бижутата от шаман специално, за да задържат злия дух.
Наблюденията са може би най-често срещани в Бахла, Оман, отдалечен арабски аванпост. Жителите твърдят, че редовно се сблъскват с джинове сред историческата ислямска архитектура.
Мохамед ал-Хинай, набожен мюсюлманин с диплома за следдипломна квалификация, съобщава, че е видял бледа жена в дрипи и е чул как се кикоти. Друг местен жител твърди, че брат му е проявил промени в личността, след като се е сблъскал с дух.
„Няколко нощи намирах брат си да мърмори, облегнат на стената, неразбираеми думи“, каза той.
„Искат да ни разкъсат“, каза Хариб ал-Шухайли, местен екзорсист, който твърди, че е лекувал над 5000 души. „Умовете ни, общностите ни, с аргументи, неверие, всичко. И през цялото време джиновете все още са тук и чакат. Това е бремето на Бахла.“
Джиновете в популярната култура и до днес
Джиновете действат в малко по-сива зона от демоните от християнството, тъй като те се колебаят между добро и зло и по този начин се държат по-сравнимо с хората.
Въпреки че Аладин точно предава това, очарователната природа на героя очевидно се отклонява от зловещия характер на традиционния фолклор. Но духът на Аладин далеч не е единственият добре познат джин. „Хиляда и една нощ“, сборник с известни народни приказки от ислямския златен век, също изследва древното същество.
„Рибарят и джинът“ показва как рибар открива джин, хванат в капан в буркан, който намира в морето. Въпреки че духът първоначално е бесен, че е бил затворен вътре в продължение на векове, в крайна сметка той осигурява на мъжа екзотична риба, която да даде на султан.
Съвсем наскоро първият арабски оригинален сериал на Netflix „Джин“ предизвика фурор в Йордания заради „неморалните си сцени“. Действието се развива в Петра и младежи се опитват да спасят света от джиновете, което изглежда като достатъчно проста предпоставка. Но възмущението в Йордания всъщност произтича от това, че едно момиче в сериала целува две различни момчета в отделни сцени.
В продължение на векове мнозина вярват, че джиновете сеят хаос по света. Ако са оцелели – поне в съзнанието на хората – толкова дълго, е малко вероятно да изчезнат скоро.
Tags:
Легенди и митове