Археологическите разкопки в Кириат-Иарим и библейският анализ разкриват реалността и историческата съдба на Ковчега на Завета.
Малко религиозни реликви са обвити в толкова мистерия, секретност и конспирация, колкото Ковчега на Завета. Този библейски артефакт, за който се смята, че носи самото Божие присъствие и други значими чудотворни символи, е бил „откриван“ многократно в това, което се оказа недоказани твърдения и измами, без проверими физически доказателства. Въпреки това, около него е открит значителен контекст, потвърждаващ възприеманата стойност на Ковчега като една от най-търсените реликви в историята.
Свещеният сандък в библейската памет
Гравиране на Ковчега на Завета от Илюстрования библейски речник (1893 г.). Източник: Wikimedia Commons
Ковчегът на Завета е артефакт от Стария завет, който е описан като обиталище на Бог на Земята. Това е позлатен дървен сандък, в който се е съхранявала колекция от чудотворни библейски предмети, включително каменните плочи с Десетте заповеди, дадени на Моисей на планината Синай, съд с хляба от небето Манна и дървения жезъл на Аарон, който е цъфтял (Евреи 9:4).
Ковчегът е проектиран от Бог (Изход 25:10-22) и построен от Веселеил (Изход 37). Той е имал умилостивителен престол отгоре, два херувима, позлатени акациеви пръти и халки за носене (модел, показан на снимката по-горе).
Какво е правил ковчегът и къде е пътувал
Исус Навин преминава река Йордан с Ковчега на Завета (1800 г.). От Бенджамин Уест. Източник: Wikimedia Commons
Векове са изминали между създаването на Ковчега и изчезването му. През това време Ковчегът е бил използван като преносимо пустинно светилище (Числа 10:33-34), божествен водач (Исус Навин 6:1-20), място за поклонение в Скинията (1 Царе 1:3) и свято присъствие по време на война (1 Царе 4:1-11). В един момент филистимците превзели Ковчега, но той победил идолите им (1 Царе 5:1-5) и донесъл бедствия докъдето стигнал (1 Царе 5:6-12).
Ковчегът бил изпратен обратно на израилтяните. По-късно бил отнесен в Йерусалим (2 Царе 6:1-7) с обилно угощение от цар Давид (2 Царе 6:12-17) и по-късно официално инсталиран в най-вътрешната стая на Соломоновия храм (Първи храм) (3 Царе 8:1-11), все още съдържащ каменните плочи.
Библейското мълчание и ролята на вавилонската обсада
Детайл от Храма на Соломон в Йерусалим, от Саломон дьо Брей. 1657 г. Източник: Wikimedia Commons
Едно последно споменаване във 2 Летописи 35:3 обяснява как праведният цар Йосия е върнал Ковчега на Завета на мястото му, което предполага, че е бил премахнат преди това. Ковчегът не е бил видян отново. По времето, когато Вторият храм е бил построен, най-вътрешната стая е била построена, но Ковчегът не е бил видян.
Друг аспект, който трябва да се вземе предвид, е разрушението на град Йерусалим от Вавилон през 586 г. пр.н.е. при Навуходоносор II. След тази обсада местонахождението на Ковчега и неговото съдържание става неизвестно. Библията мълчи. Както 2 Царе 25, така и Йеремия 52 описват подробно всички храмови съкровища, които вавилонците са ограбили, но нито един от списъците не споменава Ковчега.
Ако Ковчегът е бил скрит преди идването на вавилонците, съвременната глобална политика и религиозните права правят почти невъзможно разкопките под „последния известен адрес“ на Ковчега в Йерусалим.
Нека разгледаме какви контекстуални доказателства са открили археолозите.
Мобилни сандъци в древния Близък изток, разкопки на Кириат-Иарим и историческият дом на ковчега
Храмът на Анубис. Египет. Източник: Wikimedia Commons
Ако се отдалечим, ще си спомним, че израилтяните са излезли от Египет. Техният водач, Моисей, е бил отгледан в дома на фараона. Интересното е, че идеята за ковчега е подобна и в други преносими свещени сандъци и светилища от древен Египет, които археолозите са открили (на снимката по-горе). Един по-ранен дом на ковчега е осигурил по-голям археологически успех: След като филистимците върнали прокълнатия ковчег на израилтяните, той бил отнесен на място, наречено Кириат-Иарим, където престоял десетилетия (1 Царе 7:1).
Кириат-Иарим се намира в съвременния Дейр-ел-Азар (Тел Кириат Йеарим), разположен на виден хълм точно извън Йерусалим на запад. Водени от проф. Израел Финкелщайн, археолози, изследващи обекта, открили масивна монументална платформа (на снимката по-долу), за която се смята, че поддържа някакъв древен храм или структура, но тя датира от 8 век (много по-късно от библейската хронология).
Оценка на мистериозни археологически твърдения и легендарни места
Резултати от OSL, Зона B, предоставящи номер на пробата и дата, изчислени със и без принос на скали. Източник: Academia.edu
Хора, търсещи този безценен библейски артефакт, са дошли от всички краища на земното кълбо. Както църквата „Дева Мария от Сион“ в Аксум, така и етиопската православна църква „Тевахедо“ традиционно вярват, че притежават истинския Ковчег на Завета, но той не е бил независимо проучен.
Съществуват много завладяващи теории и конспирации за това къде се намира той сега…
Някои вярват, че медната карта на съкровището, открита сред свитъците от Мъртво море, ще освети пътя към намирането на Ковчега. Древният текст на 2 Макавеи 2:4-8 твърди, че пророк Йеремия е скрил Ковчега в пещера на планината Небо, преди вавилонците да дойдат, за да го спасят от унищожение.
Въпреки че Ковчегът на Завета не е намерен, Библията дава изключително подробен разказ и тези интересни археологически находки предлагат поглед към неговия свят. Където се намира Ковчегът днес, остава загадка.
Източник за статията
Малко религиозни реликви са обвити в толкова мистерия, секретност и конспирация, колкото Ковчега на Завета. Този библейски артефакт, за който се смята, че носи самото Божие присъствие и други значими чудотворни символи, е бил „откриван“ многократно в това, което се оказа недоказани твърдения и измами, без проверими физически доказателства. Въпреки това, около него е открит значителен контекст, потвърждаващ възприеманата стойност на Ковчега като една от най-търсените реликви в историята.
Свещеният сандък в библейската памет
Ковчегът на Завета е артефакт от Стария завет, който е описан като обиталище на Бог на Земята. Това е позлатен дървен сандък, в който се е съхранявала колекция от чудотворни библейски предмети, включително каменните плочи с Десетте заповеди, дадени на Моисей на планината Синай, съд с хляба от небето Манна и дървения жезъл на Аарон, който е цъфтял (Евреи 9:4).
Ковчегът е проектиран от Бог (Изход 25:10-22) и построен от Веселеил (Изход 37). Той е имал умилостивителен престол отгоре, два херувима, позлатени акациеви пръти и халки за носене (модел, показан на снимката по-горе).
Какво е правил ковчегът и къде е пътувал
Векове са изминали между създаването на Ковчега и изчезването му. През това време Ковчегът е бил използван като преносимо пустинно светилище (Числа 10:33-34), божествен водач (Исус Навин 6:1-20), място за поклонение в Скинията (1 Царе 1:3) и свято присъствие по време на война (1 Царе 4:1-11). В един момент филистимците превзели Ковчега, но той победил идолите им (1 Царе 5:1-5) и донесъл бедствия докъдето стигнал (1 Царе 5:6-12).
Ковчегът бил изпратен обратно на израилтяните. По-късно бил отнесен в Йерусалим (2 Царе 6:1-7) с обилно угощение от цар Давид (2 Царе 6:12-17) и по-късно официално инсталиран в най-вътрешната стая на Соломоновия храм (Първи храм) (3 Царе 8:1-11), все още съдържащ каменните плочи.
Библейското мълчание и ролята на вавилонската обсада
Едно последно споменаване във 2 Летописи 35:3 обяснява как праведният цар Йосия е върнал Ковчега на Завета на мястото му, което предполага, че е бил премахнат преди това. Ковчегът не е бил видян отново. По времето, когато Вторият храм е бил построен, най-вътрешната стая е била построена, но Ковчегът не е бил видян.
Друг аспект, който трябва да се вземе предвид, е разрушението на град Йерусалим от Вавилон през 586 г. пр.н.е. при Навуходоносор II. След тази обсада местонахождението на Ковчега и неговото съдържание става неизвестно. Библията мълчи. Както 2 Царе 25, така и Йеремия 52 описват подробно всички храмови съкровища, които вавилонците са ограбили, но нито един от списъците не споменава Ковчега.
Ако Ковчегът е бил скрит преди идването на вавилонците, съвременната глобална политика и религиозните права правят почти невъзможно разкопките под „последния известен адрес“ на Ковчега в Йерусалим.
Нека разгледаме какви контекстуални доказателства са открили археолозите.
Мобилни сандъци в древния Близък изток, разкопки на Кириат-Иарим и историческият дом на ковчега
Ако се отдалечим, ще си спомним, че израилтяните са излезли от Египет. Техният водач, Моисей, е бил отгледан в дома на фараона. Интересното е, че идеята за ковчега е подобна и в други преносими свещени сандъци и светилища от древен Египет, които археолозите са открили (на снимката по-горе). Един по-ранен дом на ковчега е осигурил по-голям археологически успех: След като филистимците върнали прокълнатия ковчег на израилтяните, той бил отнесен на място, наречено Кириат-Иарим, където престоял десетилетия (1 Царе 7:1).
Кириат-Иарим се намира в съвременния Дейр-ел-Азар (Тел Кириат Йеарим), разположен на виден хълм точно извън Йерусалим на запад. Водени от проф. Израел Финкелщайн, археолози, изследващи обекта, открили масивна монументална платформа (на снимката по-долу), за която се смята, че поддържа някакъв древен храм или структура, но тя датира от 8 век (много по-късно от библейската хронология).
Оценка на мистериозни археологически твърдения и легендарни места
Хора, търсещи този безценен библейски артефакт, са дошли от всички краища на земното кълбо. Както църквата „Дева Мария от Сион“ в Аксум, така и етиопската православна църква „Тевахедо“ традиционно вярват, че притежават истинския Ковчег на Завета, но той не е бил независимо проучен.
Съществуват много завладяващи теории и конспирации за това къде се намира той сега…
Някои вярват, че медната карта на съкровището, открита сред свитъците от Мъртво море, ще освети пътя към намирането на Ковчега. Древният текст на 2 Макавеи 2:4-8 твърди, че пророк Йеремия е скрил Ковчега в пещера на планината Небо, преди вавилонците да дойдат, за да го спасят от унищожение.
Въпреки че Ковчегът на Завета не е намерен, Библията дава изключително подробен разказ и тези интересни археологически находки предлагат поглед към неговия свят. Където се намира Ковчегът днес, остава загадка.
Tags:
Мистерии и загадки