В продължение на хиляди години обвиняемите в престъпления са били подлагани на притискане или мачкане до смърт, най-известният случай е по време на процесите срещу вещиците в Салем през 1692 г.
Илюстрация на Джайлс Кори, притиснат до смърт по време на процесите върху вещици в Салем. Library of Congress
Ако бяхте осъдени на смърт чрез смачкване или притискане, то тогава ви очакваше доста мъчителна смърт. Докато сте вързани, върху вас щеше да се прилага интензивна тежест, малко по малко, докато тя буквално не ви смачка до смърт.
Един от най-ранните примери за метода на екзекуция е открит преди повече от 4000 години в Югоизточна Азия, където добре обучен слон е мачкал затворник. Ако е имал късмет, слонът е смачкал бързо. Ако не, екзекуцията е била бавна и болезнена.
Но независимо дали тежестта е била приложена от човек или дебелокожо животно, резултатът е бил един и същ.
Притискането до смърт се е практикувало в почти всяка страна
Въпреки че има анекдотични доказателства за хора, притискани до смърт в страни като Персия, Картаген (днешен Тунис) и древен Рим, на практика всяка страна по света е практикувала смачкване или притискане до смърт под някаква форма.
В Южна и Югоизточна Азия – особено в цяла Индия – смачкването е било практикувано от слонове. Последното документирано използване на практиката е от 1914 г. Картагенците и древните римляни също са използвали тази практика, като последните отбелязват, че слоновете са предпочитани пред лъвовете и мечките, защото са по-„интелигентни“ и лесни за обучение.
Но във Великобритания практиката е била използвана като мъчение. Докато техните югоизточноазиатски и картагенски колеги са използвали практиката за осъден престъпник, Англия е предпочитала да налага присъдата на обвиняемия, който е отказал да се признае за виновен или невинен. Съдът се е надявал, че с достатъчен натиск – буквално – той ще се признае за виновен.
В крайна сметка процесът можел да бъде спрян с обикновен вик „невинен“. Но всеки отказ да се направи това би довел до непрекъснато прилагане на тежест върху гърдите на заподозрения – до степен, че жертвите да се задушат, костите им да се счупят в телата им и дори парчета кости да пробият кожата.
За мнозина обаче предаването не е било опция. Смъртта била предпочитана алтернатива на признаването на престъпление, което той или тя не е извършил/а. И нямало по-добър пример от единствения пример за смачкване, използван в Съединените щати по време на процесите срещу вещиците от Салем.
Джайлс Кори е притиснат до смърт
През 1692 г. Джайлс Кори е бил успешен фермер в град Данвърс, Масачузетс, на около 30 минути северно от Бостън. За нещастие на г-н Кори, той е бил пометен от порой от обвинения, отправени от местни жени за различни магии и посещения от призраци.
Обвиненията често са били отправяни срещу хора, които не са били харесвани в общността, и Кори - бидейки осъден престъпник, след като е пребил до смърт крадец на ябълки - попада в тази категория. Общо около 200 души са били обвинени в магьосничество, включително и самият Кори.
Свикан е специален съд, за да се справи с наплива от обвинения, и Кори е бил съден. В този момент той е имал две възможности: или да се признае за виновен, имайки голям шанс да бъде осъден в съда на кенгуруто, или изобщо да не се признае за виновен и да откаже да се яви на съд. Кори също е знаел, че ако избере второто, съдът ще разпореди да бъде притиснат с надеждата, че ще се признае за виновен. За Кори това нямало значение — той избрал второто и решил да остане силен и да умре с непокътнато достойнство, като същевременно позволи на живите си роднини да запазят земята му.
Масачузетското историческо дружество има ужасяващо описание на случилото се след това:
Последните му думи били „повече тежест“. Смъртта на Кори чрез натиск в крайна сметка помогнала да се промени начина, по който се гледа на процесите срещу вещиците в Салем.
Англия най-накрая обявява за незаконно това наказание — с уловка
„Епохата на Просвещението“ в Англия донесла нов поглед върху практиката на смачкване. Докато практиката била законна в началото на 18-ти век, тя окончателно била забранена през 1772 г.
Но дори и с милостивия край на практиката, имало една уловка. За да се направи пресоването незаконно, затворник, който отказва да се признае за виновен, автоматично се обявявал за виновен, еквивалентно на осъдителна присъда. Следователно имуществото на обвиняемия вече не можело да се съхранява „в семейството“.
В Англия осъден престъпник подлежял на конфискация – тоест Короната можела да вземе всички земи, които престъпникът притежавал, като по този начин остави семейството му в нищета. Но преди, ако обвиняемият е бил починал по време на ужасяващия процес на смачкване или пресоване до смърт, семейството можело да запази имуществото си.
Източник за статията
Илюстрация на Джайлс Кори, притиснат до смърт по време на процесите върху вещици в Салем. Library of Congress
Ако бяхте осъдени на смърт чрез смачкване или притискане, то тогава ви очакваше доста мъчителна смърт. Докато сте вързани, върху вас щеше да се прилага интензивна тежест, малко по малко, докато тя буквално не ви смачка до смърт.
Един от най-ранните примери за метода на екзекуция е открит преди повече от 4000 години в Югоизточна Азия, където добре обучен слон е мачкал затворник. Ако е имал късмет, слонът е смачкал бързо. Ако не, екзекуцията е била бавна и болезнена.
Но независимо дали тежестта е била приложена от човек или дебелокожо животно, резултатът е бил един и същ.
Притискането до смърт се е практикувало в почти всяка страна
Въпреки че има анекдотични доказателства за хора, притискани до смърт в страни като Персия, Картаген (днешен Тунис) и древен Рим, на практика всяка страна по света е практикувала смачкване или притискане до смърт под някаква форма.
В Южна и Югоизточна Азия – особено в цяла Индия – смачкването е било практикувано от слонове. Последното документирано използване на практиката е от 1914 г. Картагенците и древните римляни също са използвали тази практика, като последните отбелязват, че слоновете са предпочитани пред лъвовете и мечките, защото са по-„интелигентни“ и лесни за обучение.
Но във Великобритания практиката е била използвана като мъчение. Докато техните югоизточноазиатски и картагенски колеги са използвали практиката за осъден престъпник, Англия е предпочитала да налага присъдата на обвиняемия, който е отказал да се признае за виновен или невинен. Съдът се е надявал, че с достатъчен натиск – буквално – той ще се признае за виновен.
В крайна сметка процесът можел да бъде спрян с обикновен вик „невинен“. Но всеки отказ да се направи това би довел до непрекъснато прилагане на тежест върху гърдите на заподозрения – до степен, че жертвите да се задушат, костите им да се счупят в телата им и дори парчета кости да пробият кожата.
За мнозина обаче предаването не е било опция. Смъртта била предпочитана алтернатива на признаването на престъпление, което той или тя не е извършил/а. И нямало по-добър пример от единствения пример за смачкване, използван в Съединените щати по време на процесите срещу вещиците от Салем.
Джайлс Кори е притиснат до смърт
През 1692 г. Джайлс Кори е бил успешен фермер в град Данвърс, Масачузетс, на около 30 минути северно от Бостън. За нещастие на г-н Кори, той е бил пометен от порой от обвинения, отправени от местни жени за различни магии и посещения от призраци.
Обвиненията често са били отправяни срещу хора, които не са били харесвани в общността, и Кори - бидейки осъден престъпник, след като е пребил до смърт крадец на ябълки - попада в тази категория. Общо около 200 души са били обвинени в магьосничество, включително и самият Кори.
Свикан е специален съд, за да се справи с наплива от обвинения, и Кори е бил съден. В този момент той е имал две възможности: или да се признае за виновен, имайки голям шанс да бъде осъден в съда на кенгуруто, или изобщо да не се признае за виновен и да откаже да се яви на съд. Кори също е знаел, че ако избере второто, съдът ще разпореди да бъде притиснат с надеждата, че ще се признае за виновен. За Кори това нямало значение — той избрал второто и решил да остане силен и да умре с непокътнато достойнство, като същевременно позволи на живите си роднини да запазят земята му.
Масачузетското историческо дружество има ужасяващо описание на случилото се след това:
Джайлс бил помолен да се съблече гол и да легне с лице нагоре на земята. След това върху него била поставена дървена дъска и върху нея, един по един, шериф Джордж Коруин поставял големи камъни. След два дни на това мъчение, през които Джайлс мълчал, без да вика, той бил помолен да се моли. Джайлс не искал да му бъде отнето имуществото, затова никога не се молил. На третия ден, 19 септември 1692 г., той починал от притискане до смърт.
Последните му думи били „повече тежест“. Смъртта на Кори чрез натиск в крайна сметка помогнала да се промени начина, по който се гледа на процесите срещу вещиците в Салем.
Англия най-накрая обявява за незаконно това наказание — с уловка
„Епохата на Просвещението“ в Англия донесла нов поглед върху практиката на смачкване. Докато практиката била законна в началото на 18-ти век, тя окончателно била забранена през 1772 г.
Но дори и с милостивия край на практиката, имало една уловка. За да се направи пресоването незаконно, затворник, който отказва да се признае за виновен, автоматично се обявявал за виновен, еквивалентно на осъдителна присъда. Следователно имуществото на обвиняемия вече не можело да се съхранява „в семейството“.
В Англия осъден престъпник подлежял на конфискация – тоест Короната можела да вземе всички земи, които престъпникът притежавал, като по този начин остави семейството му в нищета. Но преди, ако обвиняемият е бил починал по време на ужасяващия процес на смачкване или пресоване до смърт, семейството можело да запази имуществото си.
Tags:
Интересно
